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LA LLAMADA DIDAJÉ O DOCTRINA DE LOS DOCE APÓSTOLES (Y II)

LA DIDAJE

A la vista de la amplitud en su regulación, podemos afirmar que son el núcleo principal de la obra junto con las morales. El autor regula cinco institutos: el bautismo (capítulo 7.º), ayuno y oración (capítulo 8.º), eucaristía (capítulos 9.º, 10.º y 14.º) y confesión (4,14 y 14,1), estableciendo sus ritos. Esta regulación adquiere gran importancia porque nos detalla pormenorizadamente cómo eran en aquél tiempo tales institutos……..

Para ver artículo completo seguir el enlace: LA DIDAJÉ (II)

Por D. Pedro López Martínez. Abogado.

Monasterio de San Pedro de Galligans

monasterio de galligansEste bello monasterio benedictino, está considerado una joya del Románico, declarada su Iglesia y Museo Arqueológico Monumento Nacional, con claras influencias Carolingias y Tolosanas. Está emplazado en la entrada de un pintoresco y pequeño valle, llamado Valle Ombrosa, en el Moderno Paseo Arqueológico, entre la Montaña de Montjuic, La Catedral, y la parte alta de la Ciudad, en pleno Barrio Medieval de gran riqueza histórica.

Para ver el artículo completo seguir el enlace MONASTERIO DE SAN PEDRO DE GALLIGANS  Por Cruz Celdrán

La Didajé (1)

didaje

   Con este pequeño trabajo se pretende dar a conocer de un modo sencillo —al menos eso espero— uno de los primeros libros, si no el primero, de lo que posteriormente sería el Derecho Canónico, entendido como un medio que, basado en el derecho divino natural y positivo, organiza racionalmente todos los elementos eclesiales, según justicia, para que la Iglesia pueda cumplir más eficazmente los fines que su divino Fundador le señaló …...

 Para ver trabajo seguir el enlace….LA DIDAJÉ (I) .Por D. Pedro López Martínez. Abogado.

Evolución del Cristianismo desde sus inicios hasta el Concilio de Nicea (Cap. XII y último)

  El protocolo de Milán y el matrimonio de Licinio con Constancia sellaron el pacto entre aquél y Constantino, pero las relaciones entre ambos, que ambicionaban el poder único del Imperio, no tardaron en deteriorarse y los cristianos hubieron de tomar partido entre uno u otro. Muchos de ellos optaron por Constantino, cuyas medidas a favor del cristianismo eran más ventajosas que las de Licinio.

 Para leer artículo completo seguir enlace… EVOLUCIÓN DEL CRISTIANISMO DESDE SUS INICIOS HASTA EL CONCILIO DE NICEA (CAP. XII Y ÚLTIMO). Por D. Pedro López Martínez. Abogado.

Francia y sus Catedrales Góticas

Las catedrales góticas de Francia más fastuosas.

     San Denis (París)Hay pocas experiencias tan sobrecogedoras como entrar en templos como éstos, cuyos orígenes se remontan a la necesidad de alcanzar el cielo. Y fue aquí, en el norte del país galo, donde se inventó lo que hasta el hasta el siglo XVI se conocía simplemente como el estilo francés. Para ver toda la información seguir enlace:

http://www.ocholeguas.com/2013/12/17/europa/1387292703.html

Fuente: Diario el Mundo

Evolución del Cristianismo desde sus inicios hasta el Concilio de Nicea. (Cap. XI)

   hisotira del cristianismo  En el año 312 Constantino, el hijo del emperador Constancio Cloro, que no había aplicado en sus territorios los edictos de persecución, vencía en Roma, en la batalla del Puente Milvio, a Majencio, que gobernaba en Hispania, Italia y África. A partir de ese momento, Constantino se hizo el único dueño de Occidente y obligó a su colega de Oriente, Licinio, a ratificar las medidas de tolerancia hacia los cristianos en el llamado Edicto de Milán del 313.

EVOLUCIÓN DEL CRISTIANISMO DESDE SUS INICIOS HASTA EL CONCILIO DE NICEA (CAP. XI). Por D. Pedro López Martínez. Abogado.

edicto de galerio

Evolución del Cristianismo desde sus inicios hasta el Concilio de Nicea (Cap. X)

EL PRELUDIO DE LA PAX CHRISTIANA: EL EDICTO DE TOLERANCIA DE GALERIO

      edicto de galerio edicto de galerio A finales del s. III la Iglesia Católica era ya una institución plenamente consolidada y había penetrado en todos los estratos sociales, incluida la familia imperial. La religión cristiana era considerada como una más del Imperio, no sufría el ataque de sus gobernantes y se había liberado de los perjuicios sociales que había sido víctima en el s. II. Pero esta situación iba a cambiar pronto. Los graves problemas políticos, militares y económicos del Imperio se habían ido agravando y Diocleciano, en el poder desde el año 284, había creado un nuevo régimen político: la tetrarquía.

 EVOLUCIÓN DEL CRISTIANISMO DESDE SUS INICIOS HASTA EL CONCILIO DE NICEA (CAP. X) Por D. Pedro López Martínez. Abogado.

Monasterio de Sant Daniel

Monasterio de San Daniel.

Monasterio de Sant DanielEl monasterio femenino de San Daniel está situado en el valle del mismo nombre, a unos dos kilómetros del monasterio de Sant Pere de Galligans, fuera de las murallas de la ciudad.Monasterio de Sant DanielMonasterio de Sant Daniel

Este es el único monasterio benedictino femenino de época medieval, que junto con el de Sant Pere de les Puelles de Barcelona, se ha conservado hasta hoy. Está emplazado en el mismo lugar en que fue erigido originariamente, en el valle de San Daniel, cerca de la ciudad de Girona.

Por Cruz Celdrán. Para ver artículo completo seguir el enlace  MONASTERIO DE SANT DANIEL

Salterio Griego Jlúdov

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Se encuentra en el Departamento de Manuscritos del Museo 1348076525_cirilo468histórico del Estado de Rusia. Fue llevado a Rusia en el año 1847 por el eslavista V.I. Grigorovich. Pasó a A.N. Lobkov y después a A.I. Jlúdov. A la muerte de Jlúdov y siguiendo su testamento en 1882 toda su colección fue entregada al monasterio Nikolski del Viejo Credo donde permaneció desde 1882 hasta 1917. Trasladándose al Museo Histórico del Estado tras los acontecimientos revolucionarios de 1917.

Por D. Celestino Conesa García. Para ver el documento completo seguir el enlace  Salterio griego Jlúov

1340. La Batalla de Río Salado.

En 1.340, las tierras gaditanas vieron como el ejército cristiano aplastaba el último intento islámico de dominar la Península

Con espada, lanza, escudo, y un deseo ciego de detener el avance enemigo a través de la Península Ibérica. Así combatieron en 1340 los casi 22.000 soldados del ejército castellano que –con ayuda portuguesa- lograron derrotar en las gaditanas orillas del río Salado a un ejército musulmán tres veces superior en número. Aquella jornada, además, los cristianos no sólo lograron alzarse con una victoria que parecía imposible, sino que también aplastaron el que, a la postre, sería el último intento africano de reclamar para sí las tierras de los diferentes reinos españoles.

Fuente: Diario ABC

Para leer artículo completo seguir enlacehttp://www.abc.es/historia-militar/20131026/abci-salado-1340-cuando-castilla-201310251527.html